Nalar tentang alam semesta,manusia dan al-quran

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglIcEIwWTJw1ctKK9PML5KDk2NzbSS9KWGMuyQvnPxg-_MaiNf1okzFmrV_YjBkt_ahNPtOR8TIuQjPOSf6YSABNwcj1zqY_gM6-MXTuRaWV2Dh6S1U-R2_RIYF-w2933f4Z4g4bxtX-A/s1600/unduhan+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglIcEIwWTJw1ctKK9PML5KDk2NzbSS9KWGMuyQvnPxg-_MaiNf1okzFmrV_YjBkt_ahNPtOR8TIuQjPOSf6YSABNwcj1zqY_gM6-MXTuRaWV2Dh6S1U-R2_RIYF-w2933f4Z4g4bxtX-A/s1600/unduhan+(1).jpg" width="320" /></a></div> <h2> <span style="color: red;">batas batas akal</span></h2> islam memberikan perhatian yang cukup besar kepada akal pikiran.untuk alasan itu,islam menempatkan akal pikiran sebagai salah satu dari dua syarat utama dalam pemberian beban kewajiban taklif atas manusia islam juga mengajari cara yang wajar untuk mempergunakan akal pikiran.seiring dengan itu, allah menjelaskan bahwa kemampuan manusia dalam memahami alam semesta tidakalah mutlak,kemampuan memandang dibatasi oleh mata,kemampuan mendengar dibatasi oleh kemampuan telinga,dan kemampuan mengetahui sesuatu dibatasi oleh kemampuan akal pikiran.oleh sebab itu,jika ada eksisten tidak terbatas maka mata tidak dapat melihatnya.kalau ada banyak suara yang jumlahnya tidak terhingga,maka telingapun tidak mampu mendengarnya,pada gilirannya,dapat ditegaskan bahwa banyak hakekat-hakekat tersebut berda diatas ambang batas kemampuan manusia untuk mencapai dan memahaminya.artinya.bahwa akal pikiran saja tidak mampu untuk memahami seluruh hakekat.sebagai contoh,para filosof yang berkeyakinan bahwa kemampuan akal pikiran tidak terbatas untuk mencapai atau memahami hakekat telah menyeret manusia yang terpengaruh oleh mereka kepada jurang penderitaan,bukan kepada kebahagian yang mereka cari.allah swt telah mengutus seratus dua puluh empat ribu nabi dan rasul sepanjang sejarah ummat manusia,alasanya kenapa tiada lain adalah akal manusia sangat lemah dan tidak mampu untuk mencapai hakekat dari penciptaannya sendiri.kitab-kitab yang diwahyukan allah terhadap rasulnya,merupakan media yang sangat terbaik untuk menjembatani antara wilayah kemanusian dan wilayah hakikat dan menghubungkan hakikat kepada manusia.atas dasar inilah binbingan al-quran terhadap akal pikiran dianggap sebagai suatu syarat yang dengan binbingan al-quran akal manusia itu sendiri tidak akan tersesat dari batas batas yang telah ditentukan allah swt.tampa binbingan al-quran akal tidak akan terpetunjuk bahakn bisa jadi terperosok kedalam lembah yang sangat hina dan mara bahaya,ibarat kuda liar yang tiada penjinak yang melatih tidak akan sampai ketempat tujuannya.oleh sebab itu kita perlu memberikan pendidikan spriritual alquran dan sunnah yang suci sehingga menjadi akal yang sehat dan sempurna.jika tidak demikian maka akal akn menjadi senjata dua mata,yang bisa mencipkan kebajikan dan kejahatan bagi kita sendiri.wabillahi taufiq.

Nalar tentang alam semesta,manusia dan al-quran

batas batas akal islam memberikan perhatian yang cukup besar kepada akal pikiran.untuk alasan itu,islam menempatkan akal pikiran sebagai...

Read more »

Tafakkur

<div style="border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Rasulullah saw. pernah bersabda, “Tafakkuruu fii khalqiLlahi wa laa tafakkaruu fiiLlahi, berpikirlah kamu tentang ciptaan Allah, dan janganlah kamu berpikir tentang Dzat Allah.” Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Nu’aim dari Ibnu Abbas ini menurut Syaikh Nashiruddin Al-Bani dalam kitab Shahihul Jami’ish Shaghir dan Silsilahtu Ahadits Ash-Shahihahberderajat hasan.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Hadits itu berbicara tentang salah satu ciri khas manusia yang membedakanya dari makhluk yang lain, bahwa manusia adalah makhluk yang berpikir. Dengan kemampuan itulah manusia bisa meraih berbagai kemajuan, kemanfaatan, dan kebaikan. Namun, sejarah juga mencatat bahwa tidak sedikit manusia mengalami kesesatan dan kebinasaan akibat berpikir.</span></span><br /> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Karena itu, Rasulullah saw. menghendaki kita, kaum muslimin, untuk punya budaya tafakur yang akan bisa mengantarkan kita kepada kemajuan, kemanfaatan, kebaikan, ketaatan, keimanan, dan ketundukan kepada Allah Ta’ala. Agar tujuan itu tercapai, Rasulullah saw. memberi rambu-rambu agar kita tidak salah dalam bertafakur. Rasulullah saw. memerintahkan kita untuk bertafakur mengenai makhluk ciptaan Allah swt. Beliau melarang kita berpikir tentang Dzat Allah karena kita tidak akan mampu menjangkaunya, dan berpikir tentang Dzat Alllah bisa mengantarkan kita kepada kesesatan dan kebinasaan.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">FADHAAILUT TAFAKKURI (KEUTAMAAN TAFAKUR)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Setidaknya ada empat keutamaan tafakur, yaitu:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">1. Allah memuji orang-orang yang senantiasa bertafakur dan berdzikir dalam setiap situasi dan kondisi dengan menceritakannya secara khusus dalam Al-Qur’an di surat Ali Imran ayat 190-191. Sa’id Hawa dalam Al-Mustakhlash Fi Tazkiyatil Anfus halaman 93 berkata, “Dari ayat ini kita memahami bahwa kemampuan akal tidak akan terwujud kecuali dengan perpaduan antara dzikir dan pikir pada diri manusia. Apabila kita mengetahui bahwa kesempurnaan akal berarti kesempurnaan seorang manusia, maka kita bisa memahami peran penting dzikir dan pikir dalam menyucikan jiwa manusia. Oleh karena itu, para ahli suluk yang berupaya mendekatkan diri kepada Allah senantiasa memadukan antara dzikir dan pikir di awal perjalanannya menuju Allah. Sebagai contoh, di saat bertafakur tentang berbagai hal, mereka mengiringinya dengan tasbih, tahmid, takbir, dan tahlil.”</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">2. Tafakur termasuk amal yang terbaik dan bisa mengungguli ibadah. Ada atsar yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban berbunyi, “Berpikir sesaat lebih utama daripada ibadah setahun.” Kenapa begitu? Karena, berpikir bisa memberi manfaat-manfaat yang tidak bisa dihasilkan oleh suatu ibadah yang dilakukan selama setahun. Abu Darda’ seorang sahabat yang terkenal sangat abid pernah ditanya tentang amalan yang paling utama, ia menjawab, “Tafakur.” Dengan tafakur seseorang bisa memahami sesuatu hingga hakikat, dan mengerti manfaat dari yang membahayakan. Dengan tafakur, kita bisa melihat potensi bahaya hawa nafsu yang tersembunyi di dalam diri kita, mengetahui tipu daya setan, dan menyadari bujuk rayu duniawi.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">3. Tafakur bisa mengantarkan kita kepada kemuliaan dunia dan akhirat. Ka’ab bin Malik berkata, “Barangsiapa menghendaki kemuliaan akhirat, maka hendaknyalah ia memperbanyak tafakur.” Hatim menambahkan, “Dengan merenungi perumpamaan, bertambahlah ilmu pengetahuan; dengan mengingat-ingat nikmat Allah, bertambahlah kecintaan kepadaNya; dan dengan bertafakur, bertambahlah ketakwaan kepadaNya.” Imam Syafi’i menegaskan, “Milikilah kepandaian berbicara dengan banyak berdiam, dan milikilah kepandaian dalam mengambil keputusan dengan berpikir.” (lihat Mau’idhatul Mu’minin)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">4. Tafakur adalah pangkal segala kebaikan. Ibnul Qayyim berkata, “Berpikir akan membuahkan pengetahuan, pengetahuan akan melahirkan perubahan keadaan yang terjadi pada hati, perubahan keadaan hati akan melahirkan kehendak, kehendak akan melahirkan amal perbuatan. Jadi, berpikir adalah asas dan kunci semua kebaikan. Hal ini bisa menunjukkan kepadamu keutamaan dan kemuliaan tafakur, dan bahwasanya tafakur termasuk amalan hati yang paling utama dan bermanfaat sampai-sampai dikatakan, ‘Tafakur sesaat lebih baik daripada ibadah setahun’. Tafakur bisa mengubah dari kelalaian menuju kesadaran, dan dari hal-hal yang dibenci Allah menuju hal-hal yang dicintaiNya, dari ambisi dan keserakahan menuju zuhud dan qana’ah, dari penjara dunia menuju keluasan akhirat, dari kesempitan kejahilan menuju bentangan ilmu pengetahuan, dari penyakit syahwat dan cinta kepada dunia menuju kesembuhan ruhani dan pendekatan diri kepada Allah, dari bencana buta, tuli, dan bisu menuju nikmat penglihatan, pendengaran, dan pemahaman tentang Allah, dan dari berbagai penyakit syubhat menuju keyakinan yang menyejukkan hati dan keimanan yang menentramkan.” (Miftah Daris Sa’adah: 226).</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">NATAAIJUT TAFAKKURI (BUAH TAFAKUR)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">1. Kita akan mengetahui hikmah dan tujuan penciptaan semua makhluk di langit dan bumi sehingga menambah keimanan dan rasa syukur.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang (kejadian) diri mereka? Allah tidak menjadikan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya melainkan dengan (tujuan) yang benar dan waktu yang ditentukan. dan Sesungguhnya kebanyakan di antara manusia benar-benar ingkar akan Pertemuan dengan Tuhannya. [Ar-Ruum, 8]</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">2. Kita bisa membedakan mana yang bermanfaat sehingga bersemangat untuk meraihnya, mana yang berbahaya hingga berusaha mengindarinya.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya”. dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ” yang lebih dari keperluan.” Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berpikir. (Al-Baqarah: 219)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">3. Kita bisa memiliki keyakinan yang kuat mengenai sesuatu, dan menghindari diri dari sikap ikut-ikutan terhadap opini yang berkembang.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Katakanlah: “Sesungguhnya aku hendak memperingatkan kepadamu suatu hal saja, yaitu supaya kamu menghadap Allah (dengan ikhlas) berdua-dua atau sendiri-sendiri; kemudian kamu pikirkan (tentang Muhammad) tidak ada penyakit gila sedikitpun pada kawanmu itu. Dia tidak lain hanyalah pemberi peringatan bagi kamu sebelum (menghadapi) azab yang keras. (Saba: 46)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">4. Kita bisa memperhatikan hak-hak diri kita untuk mendapatkan kebaikan, sehingga tidak hanya berusaha memperbaiki orang lain dan lupa pada diri sendiri.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebaktian, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri, padahal kamu membaca Al-Kitab (Taurat)? Maka tidaklah kamu berpikir? (Al-Baqarah: 44)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">5. Kita bisa memahami bahwa akhirat itu lebih utama, dan dunia hanya sarana untuk membangun kebahagiaan akhirat.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Kami tidak mengutus sebelum kamu, melainkan orang laki-laki yang Kami berikan wahyu kepadanya di antara penduduk negeri. Maka tidakkah mereka bepergian di muka bumi lalu melihat bagaimana kesudahan orang-orang sebelum mereka (yang mendustakan Rasul), dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Maka tidakkah kamu memikirkannya? (Yusuf: 109)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Dan apa saja[1130] yang diberikan kepada kamu, maka itu adalah kenikmatan hidup duniawi dan perhiasannya; sedang apa yang di sisi Allah adalah lebih baik dan lebih kekal. Maka Apakah kamu tidak memahaminya? (Al-Qashash: 60). [1130] Maksudnya: hal-hal yang berhubungan dengan duniawi seperti, pangkat kekayaan keturunan dan sebagainya.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">6. Kita bisa menghindari diri dari kebinasaan yang pernah menimpa orang-orang sebelum kita.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Maka apakah mereka tidak mengadakan perjalanan di muka bumi sehingga mereka dapat memperhatikan bagaimana kesudahan orang-orang sebelum mereka; Allah telah menimpakan kebinasaan atas mereka dan orang-orang kafir akan menerima (akibat-akibat) seperti itu. (Muhammad: 10)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">7. Bisa menghindari diri dari siksa neraka karena bia memahami dan mengamalkan ajaran agama dan meninggalkan kemaksiatan dan dosa-dosa, terutama syirik.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Dan mereka berkata, “Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan (peringatan itu) niscaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala”. (Al-Mulk: 10)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Ah (celakalah) kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah. Maka Apakah kamu tidak memahami? (Al-Anbiyaa’ : 67)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">DHAWABITHUT TAFAKKURI (BATASAN TAFAKUR)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Imam Al-Ghazali berkata, “Ketahuilah bahwa semua yang ada di alam semesta, selain Allah, adalah ciptaan dan karya Allah Ta’ala. Setiap atom dan partikel, apapun memiliki keajaiban dan keunikan yang menunjukkan kebijaksanaan, kekuasaan, dan keagungan Allah Ta’ala. Mendata semuanya adalah sesuatu yang mustahil, karena seandainya lautan adalah tinta untuk menuliskan semua itu niscaya akan habis sebelum menuliskan sepersepuluhnya saja dari semua ciptaan dan karya-Nya.”</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Jadi, tafakur adalah ibadah yang bebas dan terlepas dari ikatan segala sesuatu kecuali satu ikatan saja, yaitu tafakur mengenai Dzat Allah.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Saat bertafakur sebenarnya seorang muslim sedang berusaha meningkatkan ketaatan, menghentikan kemaksiatan, menghancurkan sifat-sifat destruktif dan menumbuhkembangkan sifat-sifat konstruktif yang ada dalam dirinya. Berhasil tidaknya hal itu dicapai sangat dipengaruhi banyak faktor, di antaranya:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Kedalaman ilmu</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Konsentrasi pikiran</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Kondiri emosional dan rasional</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Faktor lingkungan</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Tingkat pengetahuan tentang objek tafakur</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Teladan dan pergaulan</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Esensi sesuatu</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Faktor kebiasaan</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">KENAPA KITA DILARANG TAFAKKUR MENGENAI DZAT ALLAH SWT.?</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Setidaknya ada dua alasan, yaitu:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">1. Kita tidak akan sanggup menjangkau kadar keagunganNya.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Allah swt. tidak terikat ruang dan waktu. Abdullah bin Mas’ud berkata, “Bagi Tuhanmu tidak ada malam, tidak pula siang. Cahaya seluruh langit dan bumi berasal dari cahaya wajah-Nya, dan Dia-lah cahaya langit dan bumi. Pada hari kiamat, ketika Allah datang untuk memberikan keputusan bumi akan tenang oleh cahayaNya.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan- pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha mendengar dan melihat. (Asy-syuuraa: 11)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala yang kelihatan; dan Dialah yang Maha Halus lagi Maha mengetahui. (Al-An’am: 103)</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Ibnu Abbas berkata, “Dzat Allah terhalang oleh tirai sifat-sifat-Nya, dan sifat-sifat-Nya terhalang oleh tirai karya-karya-Nya. Bagaimana kamu bisa membayangkan keindahan Dzat yang ditutupi dengan sifat-sifat kesempurnaan dan diselimunti oleh sifat-sifat keagungan dan kebesaran.”</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">2. Kita akan terjerumus dalam kesesatan dan kebinasan.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">Memberlakukan hukum Sang Khalik terhadap makhluk ini adalah sikap ghulluw (berlebihan). Itulah yang terjadi di kalangan kaum Rafidhah terhadap Ali r.a. Sebaliknya, memberlakukan hukum makhluk terhadap Sang Khalik ini sikap taqshir. Perbuatan ini dilakukan oleh aliran sesat musyabihhah yang mengatakan Allah memiliki wajah yang sama dengan makhluk, kaki yang sama dengan kaki makhluk, dan seterusnya. Semoga kita bisa terselamatkan dari kesesatan yang seperti ini. Amiin.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;">untuk lebih jelas bisa anda dowload kitap tafakkur disini</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><span style="line-height: 17.77777862548828px;"><br /></span></span></div> <div style="font-size: 15.555556297302246px; line-height: 17.77777862548828px; text-align: justify;"> <br /></div> </div> <span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </span>

Tafakkur

Rasulullah saw. pernah bersabda, “Tafakkuruu fii khalqiLlahi wa laa tafakkaruu fiiLlahi, berpikirlah kamu tentang ciptaan Allah, dan janga...

Read more »